1 Qui appelle ? n’est-ce pas la Sagesse ? Cette voix, n’est-ce pas l’Intelligence ?
2 Elle s’est postée sur la hauteur, au bord de la route, au carrefour des chemins.
3 La voici qui appelle, juste aux portes de la ville, aux entrées les plus fréquentées :
4 “C’est à vous, les humains, que je m’adresse, je lance un appel aux enfants des hommes !
5 Apprenez à juger, vous qui ne savez pas, et vous qui ne pensez à rien, devenez réfléchis !
6 Ecoutez-moi, je dirai l’essentiel, rien ne sort de mes lèvres qui ne soit exact.
7 C’est la vérité qui tombe de ma bouche, car je déteste les discours hypocrites.
8 Toutes mes paroles sont sincères, pas une qui soit douteuse ou falsifiée.
9 Toutes sont exactes : un esprit ouvert s’en rend compte; elles sont justes : on le voit avec un peu de savoir.
10 Faites vôtre ma discipline, plutôt que l’argent, choisissez la science et non pas l’or fin.
11 La sagesse est plus utile que les perles, quel trésor pourrait l’égaler ?
12 Moi, la Sagesse, j’habite avec l’art de juger, l’action réfléchie me compte entre ses amies.
13 (Détester le mal, c’est craindre Yahvé). Je déteste l’orgueil et l’arrogance, les chemins qui mènent au mal et l’hypocrisie.
14 Mais chez moi l’on trouve bon sens et savoir-faire, l’intelligence ainsi que la puissance.
15 Par moi règnent les rois, et leurs ministres décident avec justice ; 16 grâce à moi se maintiennent les princes, et les grands, et ceux qui gouvernent la terre.
17 J’aime ceux qui m’aiment, ceux qui me cherchent me rencontrent.
18 Ils trouvent avec moi honneur et richesse, fortune durable et prospérité.
19 Mes fruits sont meilleurs que l’or fin, ce que j’apporte vaut bien plus que l’argent.
20 Je fais route sur un chemin de droiture, d’où partent en tout sens les sentiers de la justice ; 21 je vais, comblant de biens ceux qui m’aiment, et je fais pour eux le plein de leurs réserves.
22 Yahvé m’a créée, - ce fut le début de son œuvre - avant toutes ses créatures, depuis toujours.
23 Avant les siècles je fus formée, dès le commencement, bien avant la terre.
24 Les océans n’étaient pas là quand je suis née, pas une des fontaines d’où jaillissent les mers.
25 Les montagnes n’étaient pas apparues, pas de collines encore quand je fus enfantée,
26 Yahvé n’avait pas fait la terre et la campagne, ni même la poussière primitive du monde.
27 J’étais là quand il mit les cieux en place, quand il traça sur l’océan le cercle des terres,
28 quand il mit d’office les nuées dans les hauteurs et régla au fond des mers le débit de leurs eaux,
29 quand il imposa à la mer ses frontières, une limite que ne franchiraient pas les flots.
Alors qu’il posait les fondements de la terre, 30 j’étais à ses côtés comme une enfant.
J’étais, jour après jour, tout son plaisir, et sans cesse je jouais en sa présence.
31 Je joue sur ce monde, sur la terre qu’il a faite, et mon grand plaisir, c’est d’être chez les humains.
32 Vous donc, mes fils, écoutez-moi : heureux ceux qui suivent mes chemins !
33 Accueillez ma discipline et devenez des sages, ne la méprisez pas !
34 Heureux celui qui m’écoute, qui chaque jour veille à ma porte et reste sur le seuil, en éveil.
35 Car celui qui me trouve a trouvé la vie, les faveurs de Yahvé viendront sur lui ;
36 mais celui qui m’offense attente à sa vie, tous ceux qui me haïssent ont choisi la mort.”
Nouveau discours de la Sagesse. Cette Sagesse est celle qui s’exprime dans les livres sacrés. Les paroles bibliques sont Parole de Dieu, et c’est pourquoi, même lorsqu’elles paraissent simplistes, ou parfois un peu vieillottes, elles sont toujours porteuses de vie (Jésus dira que la parole de Dieu est une semence).
Vient l’énumération des fruits d’une lecture assidue de la Bible. Pour commencer, la crainte de Dieu, qui signifie apprécier Dieu par-dessus tout. Ensuite, la culture qui permet de guider les autres et d’assumer des responsabilités. Pour finir : la réussite dans la vie.
Un grand nombre de jeunes et de personnes adultes n’ayant pas fait d’études pensent qu’ils seront toujours inférieurs : ils se croient incapables de participer à l’apostolat ou à un travail social. Ils doivent savoir que l’étude régulière de la Bible ne va pas seulement fortifier leur foi, elle sera le point de départ d’une culture humaine et leur permettra de former les autres.
Yahvé m’a créée, ce fut le début de son œuvre. Remarquer la manière poétique de présenter la Sagesse comme une personne, comme si c’était une fille de Dieu : Sans cesse je jouais en sa présence ; je joue sur ce monde. Derrière ces expressions il y a une découverte religieuse des derniers siècles avant le Christ.
Depuis très longtemps, la Bible insistait sur le fait qu’il n’y a qu’un seul Dieu, et qui n’a rien à voir avec les dieux des païens. Mais, maintenant, les croyants pressentent que quelque chose manque à leur connaissance de Yahvé. Comment Dieu peut-il être source de vie et d’amour s’il reste enfermé dans sa solitude ? Car Yahvé n’est pas seulement le Dieu Tout-Puissant et Saint, mais il se fait présent parmi les siens, comme dans le Temple, et il se manifeste aux prophètes auxquels il communique son Esprit.
Ainsi, dans les derniers livres de l’Ancien Testament, les auteurs parlent de l’Esprit, de la Sagesse, du Pouvoir de Dieu comme s’ils étaient à la fois quelque chose de Dieu et quelque chose de différent de lui, comme des personnages par lesquels il intervient dans les affaires humaines.
C’était une manière de préparer la grande révélation du Nouveau Testament : Dieu est un en trois personnes et, dès le commencement, le Fils, qui n’est autre que la Sagesse, était avec le Père (voir Jean 1,1-4 ; Col 1,15 et He 1,2-3).
La Sagesse n’est donc autre que le Christ. Mais, la tradition chrétienne voit aussi en elle une image de Marie. En effet, plus que toute autre créature, elle a été présente dans les plans de Dieu dès le commencement, puisqu’elle entrait dans le mystère du Fils fait homme, et pour cette raison elle mérite aussi d’être appelée “Trône de la Sagesse”, comme le dit la liturgie.
Heureux celui qui m’écoute (34). Ainsi parle la Sagesse de Dieu au débutant qui fait ses premiers pas à la recherche de la sagesse.
Qui est ce débutant ? Peut-être celui qui s’inscrit à un cours de perfectionnement parce qu’il veut améliorer sa situation ; ou celui qui consacre ses jours de congé à suivre des classes de syndicalisme pour mieux servir ses compagnons de travail ; ou celui qui ne se couche pas avant d’avoir lu un passage de la Bible avec sa femme, etc.
Celui qui étudie n’arrivera peut-être pas à un niveau social très élevé, et il ne sera pas diplômé ! Peu importe. Parce qu’il a décidé de vivre d’une manière plus responsable et de faire de sa vie un service, Dieu le reconnaît comme un de ses enfants, et il lui donnera peu à peu la vraie sagesse qui est celle du Christ.
Nous trouvons deux textes analogues dans Sg 7,21 et Si 24,5.