1 Vi preghiamo, fratelli, quanto alla venuta del Signore nostro Gesù e la nostra riunione con lui, 2 a non lasciarvi agitare così facilmente nel vostro animo né spaventare da oracoli dello Spirito, da parola o da lettera come spedita da noi, quasi che il giorno del Signore sia imminente. 3 Nessuno vi inganni in alcun modo. Infatti, se prima non viene l’apostasia e non si rivela l’uomo dell’iniquità, il figlio della perdizione, 4 colui che si oppone e si innalza su tutto ciò che è chiamato Dio o che è oggetto di culto, fino a sedersi egli stesso nel tempio di Dio, dichiarando se stesso Dio...
5 Non vi ricordate che, essendo ancora in mezzo a voi, vi dicevo queste cose? 6 E ora sapete ciò che lo trattiene, in modo che si manifesti nell’ora sua. 7 Infatti il mistero dell’iniquità è già in atto: c’è solo da attendere che chi lo trattiene sia tolto di mezzo. 8 Allora si manifesterà l’iniquo, che il Signore Gesù distruggerà con il soffio della sua bocca e annienterà con la manifestazione della sua parusia. 9 La parusia dell’iniquo avviene per opera di Satana, con ogni genere di potenza, con miracoli e prodigi di menzogna, 10 con tutte le seduzioni dell’iniquità per quelli che si perdono, perché non hanno accolto l’amore della verità per essere salvi. 11 Ecco perché Dio manda ad essi una forza di errore, perché credano alla menzogna, 12 affinché siano condannati tutti quelli che non hanno creduto alla verità ma si sono compiaciuti dell’ingiustizia.
13 Ma noi dobbiamo rendere grazie a Dio sempre per voi, fratelli amati dal Signore, perché Dio vi ha scelti fin da principio per la salvezza nella santificazione dello Spirito e nella fede della verità. 14 Proprio a questo ha chiamato voi per mezzo del nostro vangelo, per il possesso della gloria del Signore nostro Gesù Cristo. 15 Pertanto, fratelli, state forti e conservate le tradizioni nelle quali siete stati istruiti, sia per mezzo della nostra viva voce, sia per mezzo della nostra lettera. 16 Lo stesso Gesù Cristo, Signore nostro, e Dio nostro Padre che ci ha amati e ci ha dato, per sua grazia, una consolazione eterna e una buona speranza, 17 consoli e confermi i vostri cuori in ogni opera e parola buona.
(2-12) Il giorno del Signore: significa la fine del mondo e il giudizio universale. Paolo invita i Tessalonicesi a non turbarsi, perché questi fatti non sono imminenti. Paolo afferma che la fine del mondo deve essere preceduta da due grandi avvenimenti: una grande apostasia della fede e l’apparire del figlio della perdizione, l’anticristo, che non riconoscerà alcun Dio e pretenderà onori divini. I vv. 3-7 sono oscuri per noi, perché si rifanno a un insegnamento orale che non ci è giunto, usano figure e termini del genere apocalittico, e infine perché si tratta di profezia. Ad ogni modo Paolo vuole insegnare che la «parusia» non è vicina, perché non ce ne sono i segni.